Le travail n'existe pas


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Posted by Occam on April 08, 2001 at 04:04:57 PM EDT:

In Reply to: Pas dans le cas présent posted by Jules G on April 08, 2001 at 12:26:20 PM EDT:

« Alors, vous n'avez pas trouvé ? Sur quoi reposent les collectivités humaines ? Marx vous l'a pourtant dit et redit ainsi que l'inénarrable Debord (plus de deux cent fois dans un livre de moins de deux cent pages). Les collectivités humaines reposent sur l'économie. Et qu'est-ce que l'économie ? C'est "L'ensemble des activités d'une collectivité humaine relatives à la production, à la distribution et à la consommation des richesses." Oui, mais alors, qu'est-ce qu'une collectivité humaine, sur quoi repose-t-elle, qu'est-ce qui assure sa cohérence, sa cohésion ? Mais, c'est l'économie puisqu'on vous le dit. Et le spectacle, c'est l'économie qui se développe pour elle-même. Voilà. Quelle salope cette économie.
Cette ridicule définition circulaire est la même dans le Petit Robert® que dans le Petit Larousse®. » (Voyer, Avez-vous trouvé la réponse à ma question ?)

Alors, vous n'avez pas trouvé ? Sur quoi reposent les collectivités humaines ? Marx vous l'a pourtant dit et redit. Les collectivités humaines reposent sur le travail. Et qu'est-ce que le travail ? C'est "L'ensemble des activités d'une collectivité humaine coordonnées en vue de produire ou de contribuer à produire ce qui est utile." Oui, mais alors, qu'est-ce qu'une collectivité humaine, sur quoi repose-t-elle, qu'est-ce qui assure sa cohérence, sa cohésion ? Mais, c'est le travail puisqu'on vous le dit. Voilà. Quel salaud ce travail.
Cette ridicule définition circulaire est la même dans le Petit Robert® que dans le Petit Larousse®.

Il va de soi qu'on ne risque pas de prouver que quelque chose existe ou n'existe pas si cette chose n'est même pas correctement définie. Tout simplement parce que la preuve, la démonstration ou ce qui en tiendrait lieu ne peuvent s'appuyer sur quelque chose de tangible. Le travail n'est pas une notion correctement définie. La charge de la preuve (et plus exactement, la charge d'une définition non circulaire et non triviale) incombe aux défenseurs de l'existence du travail, et non l'inverse.





M. Ripley s'amuse